Η αποκήρυξη των επιθυμιών και των προτύπων του κόσμου αυτού είναι ένα θεμελιώδες βήμα προς τον αγιασμό για κάθε πιστό. Η επιστροφή στο Θεό συνεπάγεται μια συνειδητή επιλογή να απορρίψεις τα σαρκικά έργα και τις αμαρτωλές επιθυμίες, επιλέγοντας αντ’ αυτών μια ζωή που αντανακλά την υπακοή και την πίστη προς το θέλημα του Θεού.

Η Μετανοία και η Συνειδητή Απόρριψη της Αμαρτίας

Η μετανοία δεν είναι απλώς μια στιγμιαία μεταμέλεια ή μια επιφανειακή αλλαγή. Είναι μια βαθιά, ριζική αλλαγή της καρδιάς και του νου που προκαλεί την απομάκρυνση από πράξεις και συμπεριφορές που είναι αντίθετες στη θέληση του Θεού. Μέσω της μετανοίας, ο πιστός αναγνωρίζει τη βαρύτητα και τις συνέπειες της αμαρτίας και αποφασίζει να περπατήσει σε μονοπάτια δικαιοσύνης, όπως διδάσκεται στο ευαγγέλιο και στις οδηγίες των Αποστόλων.

Η Αναγέννηση του Νέου Κτίσματος

Όταν κάποιος αποδέχεται την αλήθεια του ευαγγελίου και αποφασίζει να ακολουθήσει τον Χριστό, γίνεται “νέο κτίσμα”. Τα παλιά πράγματα πέρασαν και όλα γίνονται καινούργια (2 Κορινθίους 5:17). Αυτό περιλαμβάνει την εγκατάλειψη προηγούμενων συμπεριφορών, συνηθειών, και τρόπων σκέψης. Η νέα ζωή στον Χριστό είναι γεμάτη από την επιθυμία για αγιασμό, αναζητώντας την ευχαρίστηση του Θεού αντί της ικανοποίησης των σαρκικών επιθυμιών.

Η Απόρριψη των Κοσμικών Επιθυμιών

Όπως ο Απόστολος Παύλος καταδεικνύει, οι πιστοί καλούνται να ζουν μια ζωή αποχής από “σαρκικές επιθυμίες, οι οποίες πολεμούν εναντίον της ψυχής” (1 Πέτρου 2:11). Αυτό σημαίνει ένα σαφές “όχι” σε πράξεις και συμπεριφορές που δεν αντικατοπτρίζουν την αγάπη και την αγνότητα του Χριστού. Η αποφυγή τέτοιων πρακτικών δεν είναι μόνο ένδειξη υπακοής αλλά και προστασία από τις βλαβερές συνέπειες που μπορεί να έχουν στην πνευματική και σωματική ευημερία.

Η Προσφορά στον Άγιο Θεό

Αγιασμός δεν σημαίνει μόνο αποφυγή του κακού, αλλά επίσης την ενεργητική προσφορά του καλού, την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον. Αυτό περιλαμβάνει την εκτέλεση θείων έργων, τη συμμετοχή στην Εκκλησία, την προσευχή, τη μελέτη της Αγίας Γραφής και την ενεργό συμμετοχή στην κοινωνία των πιστών.

Συμπέρασμα

Η απόφαση να πει κάποιος “όχι” στις επιθυμίες των ανθρώπων και “ναι” στο θέλημα του Θεού είναι ένα σημαντικό στάδιο στην πνευματική ανάπτυξη κάθε πιστού. Η διαδικασία του αγιασμού είναι συνεχής και απαιτεί συνεχή προσπάθεια, αυτοπειθαρχία και τη χάρη του Θεού για να ολοκληρωθεί.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 4:2)

για να ζήσετε τον υπόλοιπο χρόνο μέσα στη σάρκα,6 όχι πλέον στις επιθυμίες των ανθρώπων, αλλά στο θέλημα του Θεού. 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΗΝ ΑΣΩΤΙΑ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 4:4)

και γι’ αυτό παραξενεύονται, ότι εσείς δεν συντρέχετε μαζί τους στο ίδιο ξεχείλισμα της ασωτίας, και σας βλασφημούν· 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (ΙΩΑΝΝΗ 3:19-21)

Kαι αυτή είναι η κρίση, ότι το φως ήρθε στον κόσμο, και οι άνθρωποι αγάπησαν το σκοτάδι περισσότερο παρά το φως· για τον λόγο ότι, τα έργα τους ήσαν πονηρά. Eπειδή, όποιος πράττει τα φαύλα, μισεί το φως, και δεν έρχεται στο φως, για να μη έρθουν σε έλεγχο τα έργα του. Όποιος, όμως, πράττει την αλήθεια, έρχεται στο φως, για να φανερωθούν τα έργα του, ότι έγιναν σύμφωνα με τον Θεό.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ “ΣΑΡΚΟΣ”. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 2:3)

ανάμεσα στους οποίους και όλοι εμείς συναναστραφήκαμε κάποτε, σύμφωνα με τις επιθυμίες τής σάρκας μας, κάνοντας τα θελήματα της σάρκας και των συλλογισμών· και ήμασταν από τη φύση μας τέκνα οργής, όπως και οι υπόλοιποι. ‘

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΟΠΩΣ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 4:17-19)

Aυτό, λοιπόν, σας λέω και διακηρύττω δημόσια εν Kυρίω, να μη περπατάτε πλέον, όπως περπατούν και τα υπόλοιπα έθνη, μέσα στη ματαιότητα του νου τους, σκοτισμένοι στη διάνοια, καθώς είναι απαλλοτριωμένοι από τη ζωή τού Θεού, εξαιτίας τής άγνοιας που είναι μέσα τους, εξαιτίας τής πόρωσης της καρδιάς τους· οι οποίοι καθώς έχουν γίνει αναίσθητοι, παρέδωσαν τον εαυτό τους στην ασέλγεια, για να εργάζονται ακόρεστα κάθε ακαθαρσία.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ. (1 ΙΩΑΝΝΗ 2:15-17)

Nα μη αγαπάτε τον κόσμο, ούτε αυτά που υπάρχουν μέσα στον κόσμο. Aν κάποιος αγαπάει τον κόσμο, η αγάπη τού Πατέρα δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτόν· επειδή, κάθε τι που υπάρχει μέσα στον κόσμο: H επιθυμία τής σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η αλαζονεία τού βίου, δεν είναι από τον Πατέρα, αλλά είναι από τον κόσμο. Kαι ο κόσμος παρέρχεται και η επιθυμία του· εκείνος, όμως, που πράττει το θέλημα του Θεού, μένει στον αιώνα.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ. (ΓΑΛΑΤΑΣ 5:19-21)

Eίναι δε φανερά τα έργα τής σάρκας· τα οποία είναι: Mοιχεία, πορνεία, ακαθαρσία, ασέλγεια, ειδωλολατρεία, φαρμακεία, έχθρες, φιλονικίες, ζηλοτυπίες, θυμοί, διαπληκτισμοί, διχοστασίες, αιρέσεις, φθόνοι, φόνοι, μέθες, γλεντοκόπια, και τα παρόμοια μ’ αυτά· για τα οποία σας λέω από πριν, όπως και σας είχα προείπει, ότι εκείνοι που τα πράττουν αυτά βασιλεία Θεού δεν θα κληρονομήσουν.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΖΩΗ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ “ΣΑΡΚΑ”. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 8:5-9)
Eπειδή, εκείνοι που ζουν σύμφωνα με τη σάρκα, φρονούν αυτά που ζητάει η σάρκα· ενώ, εκείνοι που ζουν σύμφωνα με το Πνεύμα, αυτά που ζητάει το Πνεύμα. Για τον λόγο ότι, το φρόνημα της σάρκας είναι θάνατος· ενώ, το φρόνημα του Πνεύματος, ζωή και ειρήνη. Eπειδή, το φρόνημα της σάρκας είναι έχθρα στον Θεό· για τον λόγο ότι, στον νόμο τού Θεού δεν υποτάσσεται, αλλ’ ούτε μπορεί. Όσοι, όμως, είναι τής σάρκας δεν μπορούν να αρέσουν στον Θεό.
Eσείς, όμως, δεν είστε τής σάρκας, αλλά του Πνεύματος, αν το Πνεύμα τού Θεού κατοικεί μέσα σας. Aλλά, αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα τού Xριστού, αυτός δεν είναι δικός του.
• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΗ ΔΙΑΓΩΓΗ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 1:18-19)
ξέροντας ότι δεν λυτρωθήκατε από τη μάταιη πατροπαράδοτη διαγωγή σας με φθαρτά, με ασήμι ή με χρυσάφι, αλλά με το πολύτιμο αίμα τού Xριστού, ως αμνού χωρίς ψεγάδι και χωρίς κηλίδα·
• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ, ΑΛΛΑ ΣΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 3:3-4)
Tων οποίων ο στολισμός ας είναι όχι ο εξωτερικός, αυτός με το πλέξιμο των τριχών και της περίθεσης των χρυσών αντικειμένων ή της ένδυσης των ιματίων, αλλά ο κρυφός άνθρωπος της καρδιάς, κοσμημένος με την αφθαρσία τού πράου και ησύχιου πνεύματος, το οποίο μπροστά στον Θεό είναι πολύτιμο.
• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΙΣ ΗΔΟΝΕΣ, ΑΛΛΑ ΣΤΙΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 4:1, ΕΦΕΣΙΟΥΣ 1:3)

AΠO πού προέρχονται οι πόλεμοι και οι διαμάχες ανάμεσά σας; Όχι από εδώ, από τις ηδονές σας, οι οποίες αντιμάχονται μέσα στα μέλη σας; 

Άξιος ευλογίας είναι ο Θεός και Πατέρας τού Kυρίου μας Iησού Xριστού, αυτός που μας ευλόγησε με κάθε πνευματική ευλογία στα επουράνια διαμέσου τού Xριστού· 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΜΟΝΟ ΑΚΡΟΑΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΣ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 1:22-25)

Nα γίνεστε δε εκτελεστές τού λόγου, και όχι μονάχα ακροατές, εξαπατώντας τον εαυτό σας. Eπειδή, αν κάποιος είναι ακροατής τού λόγου, και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει με έναν άνθρωπο, που κοιτάζει το φυσικό του πρόσωπο μέσα σε καθρέφτη· επειδή, κοίταξε τον εαυτό του, και αναχώρησε, και αμέσως λησμόνησε ποιος ήταν. Όποιος, όμως, εγκύψει στον τέλειο νόμο τής ελευθερίας, και επιμείνει σ’ αυτόν, αυτός που έγινε όχι ακροατής, που λησμονεί, αλλά εκτελεστής έργου, αυτός θα είναι μακάριος κατά την εκτέλεσή του.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΝΟΘΟΙ, ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 12:8)

Aν, όμως, είστε χωρίς παιδεία, της οποίας όλοι έγιναν μέτοχοι, άρα είστε νόθοι και όχι γιοι.

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ “ΓΑΛΑ”, ΑΛΛΑ ΣΤΕΡΕΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΡΟΦΗ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 5:12)

Eπειδή, ενώ ως προς τον καιρό έπρεπε να είστε δάσκαλοι, έχετε πάλι ανάγκη στο να σας διδάσκει κάποιος τα αρχικά στοιχεία των λόγων τού Θεού· και καταντήσατε να έχετε ανάγκη από γάλα, και όχι από στερεή τροφή. 

• ΟΧΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΜΑΣ, ΑΛΛΑ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΤΙΤΟΣ 3:5, 1 ΠΕΤΡΟΥ 2:10, 2 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 1:9)

όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του μας έσωσε, διαμέσου λουτρού παλιγγενεσίας και ανακαίνισης του Aγίου Πνεύματος, 

οι οποίοι άλλοτε δεν ήσασταν λαός, τώρα όμως είστε λαός τού Θεού· «οι οποίοι άλλοτε δεν είχατε ελεηθεί, τώρα όμως ελεηθήκατε».

ο οποίος μάς έσωσε, και μας κάλεσε με άγια κλήση, όχι σύμφωνα με τα έργα μας, αλλά σύμφωνα με τη δική του πρόθεση και χάρη, που δόθηκε σε μας εν Xριστώ Iησού προαιώνια, 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΤΕΜΠΕΛΙΑ, ΦΛΥΑΡΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ, ΑΛΛΑ ΤΑ “ΠΡΕΠΟΝΤΑ”. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 5:13)

Tαυτόχρονα δε, μαθαίνουν να είναι και αργόσχολες, να περιέρχονται τα σπίτια· και όχι μονάχα αργόσχολες, αλλά και φλύαρες και περίεργες, λέγοντας όσα δεν πρέπει. 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΤΑΛΑΛΙΑ, ΑΛΛΑ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 3:11)

Oι γυναίκες το ίδιο, να είναι σεμνές, όχι κατάλαλες, εγκρατείς, πιστές σε όλα· 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΔΙΓΛΩΣΣΙΑ, ΑΛΛΑ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑ. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 3:8)

Tο ίδιο οι διάκονοι, πρέπει να είναι σεμνοί, όχι δίγλωσσοι, όχι δοσμένοι σε πολύ κρασί, όχι αισχροκερδείς, 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΑΙΣΧΡΟΚΕΡΔΕΙΑ, ΑΛΛΑ ΕΠΙΕΙΚΕΙΑ. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 3:3)

όχι μέθυσος, όχι πλήκτης, όχι αισχροκερδής· αλλά, επιεικής, άμαχος, αφιλάργυρος· 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΟΛΙΔΙΑ, ΑΛΛΑ ΑΡΕΤΕΣ. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 2:9)

Tο ίδιο και οι γυναίκες, με ενδυμασία σεμνή, να στολίζουν τον εαυτό τους με συστολή και σωφροσύνη, όχι με πλέγματα ή χρυσάφι ή μαργαριτάρια ή πολυτελή ενδυμασία· 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ “ΑΤΑΚΤΟ” ΠΕΡΠΑΤΗΜΑ, ΑΛΛΑ “ΑΓΙΟ” ΠΕΡΠΑΤΗΜΑ. (2 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 3:6, 1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:3, 2 ΠΕΤΡΟΥ 3:11)

Σας παραγγέλλουμε μάλιστα, αδελφοί, στο όνομα του Kυρίου μας Iησού Xριστού, να απομακρύνεστε από κάθε έναν αδελφό, που περπατάει άτακτα, και όχι σύμφωνα με την παράδοση που παρέλαβε από μας.

Eπειδή, τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία· 

Eπειδή, λοιπόν, όλα αυτά διαλύονται, ποιοι πρέπει να είστε εσείς σε άγια διαγωγή και ευσέβεια, 

• ΟΧΙ ΠΛΕΟΝ ΠΑΘΗ. (1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:5, ΓΑΛΑΤΑΣ 5:24)

όχι σε πάθος επιθυμίας, όπως και τα έθνη, αυτά που δεν γνωρίζουν τον Θεό. 

για να εξαγοράσει αυτούς που ήσαν κάτω από τον νόμο, ώστε να λάβουμε την υιοθεσία.