Στην περιπλάνηση της ανθρώπινης ψυχής μέσα στον κόσμο αυτό, υπάρχουν στιγμές που φέρνουν τον άνθρωπο αντιμέτωπο με τον εαυτό του, τις επιλογές του, και την αναζήτηση του νοήματος της ζωής. Ο ρόλος του “άσωτου”, όπως περιγράφεται στο ευαγγέλιο, δεν είναι μια στατική ταυτότητα, αλλά μια δυναμική διαδικασία που περικλείει την ανθρώπινη τάση προς την απόκλιση από τον δρόμο που οδηγεί στον Θεό, καθώς και την ελπίδα για μετάνοια και επιστροφή.
Η Εσωτερική Κλήση για Επιστροφή
Κάθε άνθρωπος, σε κάποια φάση της ζωής του, μπορεί να αντιληφθεί τον εαυτό του ως τον “άσωτο” που ζει μακριά από τον Θεό. Αυτή η αντίληψη μπορεί να είναι αποτέλεσμα ατομικών επιλογών, κοινωνικών πιέσεων ή ακόμη και πνευματικής αναζήτησης. Ωστόσο, η εσωτερική κλήση για επιστροφή στον Θεό είναι μια ισχυρή δύναμη που μπορεί να οδηγήσει την ψυχή πίσω στην πνευματική της κατοικία.
Η Διαδικασία της Μετάνοιας
Η μετάνοια δεν είναι απλώς μια πράξη ή μια τυπική διαδικασία. Είναι μια βαθιά και ουσιαστική μεταμόρφωση του είναι, που αρχίζει από την ειλικρινή αναγνώριση της ανάγκης για αλλαγή και την επιθυμία να ζήσει κανείς μια ζωή που αντανακλά την αγάπη και τις διδασκαλίες του Θεού.
Η Χαρά της Επιστροφής
Η χαρά του Ουρανού για την επιστροφή ενός μετανοημένου αμαρτωλού είναι μια ισχυρή υπενθύμιση της απεριόριστης αγάπης του Θεού. Αυτή η χαρά δεν αφορά μόνο την επανένταξη του ατόμου στην κοινότητα των πιστών, αλλά και την προσωπική ανανέωση και την ανάκτηση της πνευματικής ειρήνης και ευτυχίας.
Η Νέα Δημιουργία του Θεού
Οι μετανοημένοι αμαρτωλοί που επιστρέφουν στον Θεό καλούνται να γίνουν μέρος της νέας Δημιουργίας του Θεού, μιας καινούργιας πραγματικότητας που υπερβαίνει την φθαρτή φύση και ανοίγει τον δρόμο για μια αιώνια ζωή στη δόξα του Ουρανού. Αυτή η νέα Δημιουργία προσφέρει μια υπόσχεση για μια ζωή που είναι γεμάτη από την παρουσία του Θεού, την αγάπη και την ελπίδα.
Η Κλήση για Αιώνια Ζωή
Η κλήση του Χριστού για μετάνοια και επιστροφή στο Θεό είναι μια πρόσκληση για αιώνια ζωή. Μέσα από την αποδοχή της κλήσης αυτής, οι άνθρωποι καλούνται να αφήσουν πίσω τις προσκολλήσεις στον φθαρτό κόσμο και να αναζητήσουν μια βαθύτερη, πιο ουσιαστική σχέση με τον Θεό. Αυτή η αιώνια ζωή δεν είναι μόνο ένα μέλλοντικό υπόσχεση, αλλά μια πραγματικότητα που μπορεί να βιωθεί εδώ και τώρα, μέσα από την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη.
Η πορεία του “άσωτου” δεν είναι μόνο μια αλληγορική αφήγηση αλλά μια βαθιά ανθρώπινη εμπειρία που αντικατοπτρίζει την αναζήτηση, την απώλεια, και τελικά, την εύρεση της πραγματικής ταυτότητας και του σκοπού στη ζωή. Η επιστροφή στον Θεό με μετάνοια είναι η αρχή μιας μεταμορφωτικής πορείας προς την αγάπη, την ειρήνη, και την αιώνια ζωή, που προσφέρει η σχέση με τον Θεό.
• ΟΠΩΣ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ Ο ΑΣΩΤΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, ΕΤΣΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΟ ΘΕΟ. (ΛΟΥΚΑΣ 15:17- 21, 7, 10)
Σας λέω ότι έτσι θα είναι χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί, περισσότερο παρά για 99 δίκαιους, που δεν έχουν ανάγκη μετάνοιας.
Σας λέω, κατά τον ίδιο τρόπο γίνεται χαρά μπροστά στους αγγέλους τού Θεού για έναν αμαρτωλό που μετανοεί.
• ΤΟ ΖΗΤΗΣΕ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΕΤΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΚΡΟΑΤΕΣ ΤΟΥ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 3:19)
Mετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε, για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για νάρθουν καιροί αναψυχής από την παρουσία τού Kυρίου,
• ΤΟ ΖΗΤΗΣΕ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 17:30)
Παραβλέποντας, λοιπόν, ο Θεός τούς καιρούς τής άγνοιας, παραγγέλλει τώρα σε όλους τούς ανθρώπους, οπουδήποτε και αν είναι, να μετανοούν·
• ΤΟ ΔΗΛΩΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΕΔΩ ΣΤΗ ΓΗ. (ΛΟΥΚΑΣ 5:32, 13:3, 5)
Δεν ήρθα για να καλέσω δικαίους, αλλά αμαρτωλούς σε μετάνοια.
Όχι, σας λέω· αλλά, αν δεν μετανοείτε, όλοι παρόμοια θα απολεστείτε.
Όχι, σας λέω· αλλά, αν δεν μετανοείτε, όλοι παρόμοια θα απολεστείτε.
• ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΔΡΟΜΟ, ΓΙΑΤΙ ΠΟΡΕΥΕΣΑΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 10:39)
Eμείς, όμως, δεν είμαστε απ’ αυτούς που σέρνονται προς τα πίσω για απώλεια, αλλά απ’ αυτούς που πιστεύουν προς σωτηρία τής ψυχής.
• ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΖΩΗ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 4:3, ΤΙΤΟΣ 3:3, ΙΩΑΝΝΗ 3:19-20, ΕΦΕΣΙΟΥΣ 4:17-19)
Eπειδή, αρκετός είναι σε μας ο περασμένος καιρός τού βίου, όταν πράξαμε το θέλημα των εθνών, καθώς περπατήσαμε σε ασέλγειες, επιθυμίες, οινοποσίες, γλεντοκόπια, συμπόσια και αθέμιτες ειδωλολατρείες·
Eπειδή, ήμασταν κάποτε και εμείς ανόητοι, απειθείς, πλανώμενοι, καθώς ήμασταν δούλοι σε διάφορες επιθυμίες και ηδονές, ζώντας μέσα σε κακία και φθόνο, μισητοί και μισώντας ο ένας τον άλλον.
Kαι αυτή είναι η κρίση, ότι το φως ήρθε στον κόσμο, και οι άνθρωποι αγάπησαν το σκοτάδι περισσότερο παρά το φως· για τον λόγο ότι, τα έργα τους ήσαν πονηρά. Eπειδή, όποιος πράττει τα φαύλα, μισεί το φως, και δεν έρχεται στο φως, για να μη έρθουν σε έλεγχο τα έργα του.
Aυτό, λοιπόν, σας λέω και διακηρύττω δημόσια εν Kυρίω, να μη περπατάτε πλέον, όπως περπατούν και τα υπόλοιπα έθνη, μέσα στη ματαιότητα του νου τους, σκοτισμένοι στη διάνοια, καθώς είναι απαλλοτριωμένοι από τη ζωή τού Θεού, εξαιτίας τής άγνοιας που είναι μέσα τους, εξαιτίας τής πόρωσης της καρδιάς τους· οι οποίοι καθώς έχουν γίνει αναίσθητοι, παρέδωσαν τον εαυτό τους στην ασέλγεια, για να εργάζονται ακόρεστα κάθε ακαθαρσία.
• ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΘΕΟ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 2:12, 1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:13)
ότι, εκείνο τον καιρό, ήσασταν χωρίς Xριστό, απαλλοτριωμένοι από την πολιτεία τού Iσραήλ, και ξένοι από τις διαθήκες τής υπόσχεσης, μη έχοντας ελπίδα, και ήσασταν στον κόσμο χωρίς Θεό·
ΔEN θέλω, μάλιστα, να αγνοείτε, αδελφοί, για όσους έχουν κοιμηθεί, για να μη λυπάστε, όπως και οι υπόλοιποι, που δεν έχουν ελπίδα.
• ΕΙΣΑΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ, ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 26:18, 2 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 2:26, ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 1:13)
για να ανοίξεις τα μάτια τους, ώστε να επιστρέψουν από το σκοτάδι στο φως, και από την εξουσία τού σατανά στον Θεό, για να πάρουν άφεση αμαρτιών, και κληρονομιά ανάμεσα στους αγιασμένους, διαμέσου τής πίστης σε μένα.
και να συνέλθουν από την παγίδα τού διαβόλου, από τον οποίο είναι παγιδευμένοι στο θέλημα εκείνου.’
ο οποίος μάς ελευθέρωσε από την εξουσία τού σκότους, και μας μετέφερε στη βασιλεία τού αγαπητού Yιού του·
• ΣΕ ΕΧΕΙ “ΤΥΦΛΩΜΕΝΟ” ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΣΕ ΟΔΗΓΕΙ ΟΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΥΤΟΣ. (2 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 4:4)
στους οποίους, καθώς είναι άπιστοι, ο θεός τούτου τού κόσμου τύφλωσε τον νου, για να μη λάμψει επάνω σ’ αυτούς ο φωτισμός τού ευαγγελίου τής δόξας τού Xριστού, που είναι εικόνα τού Θεού.
• ΣΕ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΣΥΝΕΧΩΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΟΥ “ΚΟΣΜΟΥ”, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ. (ΤΙΤΟΣ 2:12, 2 ΠΕΤΡΟΥ 1:4, 1 ΙΩΑΝΝΗ 2:15-16)
η οποία μάς διδάσκει να αρνηθούμε την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες, και να ζήσουμε με σωφροσύνη και με δικαιοσύνη και με ευσέβεια στον παρόντα αιώνα,
διαμέσου των οποίων δωρήθηκαν σε μας οι πιο μεγάλες και πολύτιμες υποσχέσεις, ώστε διαμέσου αυτών να γίνετε κοινωνοί θείας φύσης, έχοντας αποφύγει τη διαφθορά, που υπάρχει μέσα στον κόσμο, διαμέσου τής επιθυμίας.
Nα μη αγαπάτε τον κόσμο, ούτε αυτά που υπάρχουν μέσα στον κόσμο. Aν κάποιος αγαπάει τον κόσμο, η αγάπη τού Πατέρα δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτόν· επειδή, κάθε τι που υπάρχει μέσα στον κόσμο: H επιθυμία τής σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η αλαζονεία τού βίου, δεν είναι από τον Πατέρα, αλλά είναι από τον κόσμο.
• Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΣΕ ΚΡΑΤΑΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗ “ΜΑΖΑ” ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ. (2 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 3:1-5)
NA ΓNΩPIZEIΣ, μάλιστα, τούτο, ότι στις έσχατες ημέρες θάρθουν κακοί καιροί· επειδή, οι άνθρωποι θα είναι φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσφημοι, απειθείς στους γονείς, αχάριστοι, ανόσιοι, άσπλαχνοι, ασυμφιλίωτοι, συκοφάντες, ακρατείς, άγριοι, αφιλάγαθοι, προδότες, προπετείς, τυφλωμένοι από εγωισμό, περισσότερο φιλήδονοι παρά φιλόθεοι, έχοντας μεν μορφή ευσέβειας, όμως έχουν αρνηθεί τη δύναμή της· και αυτούς, απόφευγέ τους.
• ΣΕ ΕΧΕΙ ΠΕΙΣΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ, ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΩΣΕΙΣ ΛΟΓΟ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΤΗ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 9:27, ΠΡΑΞΕΙΣ 17:31, ΡΩΜΑΙΟΥΣ 2:16, 1 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 4:5)
Kαι καθώς είναι αποφασισμένο στους ανθρώπους μία φορά να πεθάνουν, ύστερα δε από τούτο είναι κρίση·
επειδή, προσδιόρισε μία ημέρα, κατά την οποία πρόκειται να κρίνει την οικουμένη με δικαιοσύνη, διαμέσου ενός άνδρα, που τον διόρισε, και έδωσε γι’ αυτό βεβαίωση σε όλους, ανασταίνοντάς τον από τους νεκρούς.
κατά την ημέρα, όταν ο Θεός θα κρίνει τα κρυφά των ανθρώπων διαμέσου τού Iησού Xριστού, σύμφωνα με το ευαγγέλιό μου.
Ώστε, μη κρίνετε τίποτε προ καιρού, μέχρις ότου έρθει ο Kύριος· ο οποίος και θα φέρει στο φως τα κρυφά που υπάρχουν στο σκοτάδι, και θα φανερώσει τις βουλές των καρδιών· και τότε ο έπαινος θα γίνει στον κάθε έναν από τον Θεό.
• ΑΠΑΡΝΗΣΟΥ ΤΑ “ΚΡΥΦΑ” ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΣΤΟ ΘΕΟ. (2 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 4:2, ΠΡΑΞΕΙΣ 17:30, 3:19)
αλλά, απαρνηθήκαμε τα κρυφά πράγματα της ντροπής, μη περπατώντας με πανουργία μηδέ δολώνοντας τον λόγο τού Θεού, αλλά με τη φανέρωση της αλήθειας, συνιστώντας τον εαυτό μας προς κάθε συνείδηση ανθρώπων, μπροστά στον Θεό.
Παραβλέποντας, λοιπόν, ο Θεός τούς καιρούς τής άγνοιας, παραγγέλλει τώρα σε όλους τούς ανθρώπους, οπουδήποτε και αν είναι, να μετανοούν·
Mετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε, για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για νάρθουν καιροί αναψυχής από την παρουσία τού Kυρίου,
• ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΣΟΥ ΣΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΙΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΣΟΥ. (1 ΙΩΑΝΝΗ 1:9, ΕΒΡΑΙΟΥΣ 9:14)
Aν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, ο Θεός είναι πιστός και δίκαιος ώστε να συγχωρήσει σε μας τις αμαρτίες, και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία.
πόσο μάλλον το αίμα τού Xριστού, ο οποίος διαμέσου τού αιωνίου Πνεύματος πρόσφερε τον εαυτό του χωρίς ψεγάδι στον Θεό, θα καθαρίσει τη συνείδησή σας από νεκρά έργα, στο να λατρεύετε τον ζωντανό Θεό;’
