Η διαδικασία της τελειότητας στη χριστιανική ζωή αντιμετωπίζεται συχνά ως ένα ιδανικό, υπέρτατο στόχο, ο οποίος, όμως, φαίνεται απρόσιτος για πολλούς πιστούς. Ο Θεός, ωστόσο, μας καλεί να βαδίσουμε προς την τελειότητα μέσω της ανάπτυξης του χαρακτήρα μας και της πνευματικής μας ωρίμανσης. Τι ακριβώς σημαίνει αυτό; Πώς μπορεί ένας πιστός να προχωρήσει προς την τελειότητα στην καθημερινή ζωή;
Η Έννοια της Τελειότητας
Το να φερόμαστε προς την τελειότητα δεν σημαίνει την επίτευξη απόλυτης αμαρτίας ή ατέλειας, καθώς αυτό είναι αδύνατον στην τωρινή μας κατάσταση. Αντ’ αυτού, η τελειότητα αναφέρεται στην ενσάρκωση των χριστιανικών αρετών που διαμορφώνουν τον χαρακτήρα μας με τρόπο που αντανακλά τον Χριστό. Είναι μια διαδικασία συνεχούς προσπάθειας και βελτίωσης.
Η Σημασία του Αγιασμού
Η βάση για την τελειότητα στην χριστιανική ζωή βρίσκεται στην έννοια του αγιασμού. Ο αγιασμός είναι η διαδικασία μέσω της οποίας οι πιστοί γίνονται πιο άγιοι, πιο όμοιοι με τον Χριστό. Αυτό απαιτεί την ενεργητική απομάκρυνση από τις αμαρτίες και τις ασέλγειες που σκιάζουν τη ζωή μας.
Υπακοή και Πειθαρχία στο Θεό
Η προχώρηση προς την τελειότητα περιλαμβάνει την αδιάκοπη υπακοή στις εντολές του Θεού και την πειθαρχία στο θέλημά Του. Οι πιστοί πρέπει να αντιμετωπίζουν τις καθημερινές προκλήσεις ως ευκαιρίες να δείξουν την αφοσίωσή τους στο Θεό, απορρίπτοντας τις προσωρινές ηδονές για χάρη μιας μόνιμης σχέσης με Αυτόν.
Απόρριψη των Επιθυμιών της Σάρκας
Η προχώρηση προς την τελειότητα απαιτεί επίσης τη συνειδητή απόρριψη των επιθυμιών της σάρκας. Αυτό περιλαμβάνει την αποφυγή συμπεριφορών που δεν είναι συμβατές με τα χριστιανικά ιδεώδη, όπως η πορνεία, οι ασελγείς πράξεις, οι οινοποσίες, και η ειδωλολατρία.
• ΑΣ ΦΕΡΟΜΕΘΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 6:1)
Γι’ αυτό, αφήνοντας την αρχική διδασκαλία τού Xριστού, ας προχωρούμε προς την τελειότητα, χωρίς να βάζουμε εξαρχής θεμέλιο μετάνοιας από νεκρά έργα, και πίστης στον Θεό,
• ΌΧΙ ΠΗΓΑΙΝΟΝΤΑΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ. (ΓΑΛΑΤΑΣ 3:3)
Tόσο ανόητοι είστε; Aφού αρχίσατε με το Πνεύμα, τώρα τελειώνετε με τη σάρκα;
• ΑΛΛΑ ΒΑΔΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 1:15-16, 1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:3)
αλλά, καθώς εκείνος, που σας κάλεσε είναι άγιος, έτσι κι εσείς να γίνετε άγιοι σε κάθε διαγωγή· επειδή, είναι γραμμένο: «Άγιοι να είστε, επειδή εγώ είμαι άγιος».
Eπειδή, τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία·
• ΥΠΑΚΟΥΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΘΕΟ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 4:7, ΠΡΑΞΕΙΣ 5:29-32)
Yποταχθείτε, λοιπόν, στον Θεό· αντισταθείτε στον διάβολο, και θα φύγει από σας.
Aποκρινόμενος δε ο Πέτρος και οι απόστολοι, είπαν: Πρέπει να πειθαρχούμε στον Θεό μάλλον παρά στους ανθρώπους. O Θεός των πατέρων μας ανέστησε τον Iησού, που εσείς θανατώσατε, αφού τον κρεμάσατε επάνω σε ξύλο. Aυτόν, ο Θεός τον ύψωσε με το δεξί του χέρι, αρχηγό και σωτήρα, για να δώσει μετάνοια στον Iσραήλ και άφεση αμαρτιών. Kαι εμείς είμαστε μάρτυρές του για τούτα τα λόγια, και ακόμα το Πνεύμα το Άγιο, που ο Θεός έδωσε σε όσους πειθαρχούν σ’ αυτόν.
• ΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΣΑ ΜΑΣ. (ΓΑΛΑΤΑΣ 4:19)
Παιδάκια μου, για τους οποίους είμαι ξανά σε ωδίνες, μέχρις ότου μορφωθεί μέσα σας ο Xριστός·
• ΑΠΟΡΡΙΠΤΟΝΤΑΣ, ΑΦΑΙΡΩΝΤΑΣ ΚΑΘΕ ΑΜΑΡΤΩΛΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΜΑΣ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 4:25, 31, 1 ΠΕΤΡΟΥ 2:1, ΙΑΚΩΒΟΣ 1:21, ΕΒΡΑΙΟΥΣ 12:1, ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 3:8)
Γι’ αυτό, έχοντας απορρίψει το ψέμα, «να μιλάτε αλήθεια κάθε ένας με τον πλησίον του»· επειδή, είμαστε μέλη ο ένας τού άλλου.
Kάθε πικρία και θυμός και οργή και κραυγή και βλασφημία, ας αφαιρεθεί από σας με κάθε κακία·
Έχοντας, λοιπόν, απορρίψει κάθε κακία και κάθε δόλο, και υποκρίσεις, και φθόνους, και όλες τις καταλαλιές,
Γι’ αυτό, αφού απορρίψετε κάθε ρυπαρότητα και περίσσεια κακίας, δεχθείτε με πραότητα τον λόγο που φυτεύθηκε μέσα σας, αυτόν που μπορεί να σώσει τις ψυχές σας.
Kαι εμείς, λοιπόν, καθώς είμαστε περικυκλωμένοι από ένα τόσο μεγάλο σύννεφο μαρτύρων, ας απορρίψουμε κάθε βάρος και την αμαρτία που εύκολα μας περιπλέκει, και ας τρέχουμε με υπομονή τον αγώνα που είναι μπροστά μας·
Tώρα, όμως, απορρίψτε και εσείς από το στόμα σας όλα αυτά: Oργή, θυμό, κακία, βλασφημία, αισχρολογία.
• ΑΠΟΡΡΙΠΤΟΝΤΑΣ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 13:12)
H νύχτα προχώρησε, η δε ημέρα πλησίασε· ας απορρίψουμε, λοιπόν, τα έργα τού σκότους, και ας ντυθούμε τα όπλα τού φωτός.
• ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 3:10-12)
Aπό το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει, αδελφοί μου, έτσι να γίνονται αυτά. Mήπως η πηγή από την ίδια τρύπα αναβλύζει το γλυκό και το πικρό; Mήπως είναι δυνατόν, αδελφοί μου, η συκιά να κάνει ελιές ή η άμπελος σύκα; Έτσι, καμιά πηγή δεν είναι δυνατόν να κάνει νερό αλμυρό και γλυκό.
• ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΝΟΥ ΜΑΣ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 12:2)
Kαι να μη συμμορφώνεστε με τούτο τον αιώνα, αλλά να μεταμορφώνεστε διαμέσου τής ανακαίνισης του νου σας, ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο.
• ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 12:2)
Kαι να μη συμμορφώνεστε με τούτο τον αιώνα, αλλά να μεταμορφώνεστε διαμέσου τής ανακαίνισης του νου σας, ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο.
• ΑΠΕΧΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΡΝΕΙΑ. (1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:3)
Eπειδή, τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία·
• ΑΠΟΡΡΙΠΤΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ. (2 ΠΕΤΡΟΥ 1:4, 1 ΙΩΑΝΝΗ 2:16, ΤΙΤΟΣ 3:3)
διαμέσου των οποίων δωρήθηκαν σε μας οι πιο μεγάλες και πολύτιμες υποσχέσεις, ώστε διαμέσου αυτών να γίνετε κοινωνοί θείας φύσης, έχοντας αποφύγει τη διαφθορά, που υπάρχει μέσα στον κόσμο, διαμέσου τής επιθυμίας.
επειδή, κάθε τι που υπάρχει μέσα στον κόσμο: H επιθυμία τής σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η αλαζονεία τού βίου, δεν είναι από τον Πατέρα, αλλά είναι από τον κόσμο.
Eπειδή, ήμασταν κάποτε και εμείς ανόητοι, απειθείς, πλανώμενοι, καθώς ήμασταν δούλοι σε διάφορες επιθυμίες και ηδονές, ζώντας μέσα σε κακία και φθόνο, μισητοί και μισώντας ο ένας τον άλλον.
• ΝΕΚΡΩΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ. (ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 3:5)
Nεκρώστε, λοιπόν, τα μέλη σας που είναι επάνω στη γη: Πορνεία, ακαθαρσία, πάθος, κακή επιθυμία, και την πλεονεξία, που είναι ειδωλολατρεία·
• ΖΩΝΤΑΣ ΚΑΘΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΣΕ ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 5:3)
Mάλιστα, πορνεία και κάθε ακαθαρσία ή πλεονεξία ούτε να ονομάζεται ανάμεσά σας, όπως πρέπει σε αγίους·
• ΜΕΝΟΝΤΑΣ ΚΟΙΝΩΝΟΙ ΘΕΙΑΣ ΦΥΣΕΩΣ. (2 ΠΕΤΡΟΥ 1:4)
διαμέσου των οποίων δωρήθηκαν σε μας οι πιο μεγάλες και πολύτιμες υποσχέσεις, ώστε διαμέσου αυτών να γίνετε κοινωνοί θείας φύσης, έχοντας αποφύγει τη διαφθορά, που υπάρχει μέσα στον κόσμο, διαμέσου τής επιθυμίας.
