Η επιθυμία να δούμε το πρόσωπο του Θεού είναι ένα βαθιά ριζωμένο και πανάρχαιο αίτημα της ανθρώπινης καρδιάς. Από την εποχή του Μωυσή, όπου ο ίδιος εξέφρασε την επιθυμία να δει τον Θεό, μέχρι τις διακηρύξεις του Ιησού Χριστού που έφεραν την προσφορά της ορατής θεότητας μέσα από την ανθρώπινη παρουσία του, η ιδέα της θέασης του Θεού περιβάλλεται με αίγλη και συγκίνηση.
Το Πλαίσιο της Επιθυμίας
Ο Μωυσής, μετά από εκτεταμένες εμπειρίες με το Θεό, ζήτησε να δει το πρόσωπό Του, αλλά αυτή η επιθυμία του δεν εκπληρώθηκε όπως θα ήθελε. Του επετράπη να δει “την πίσω όψη” του Θεού, μια εμπειρία που συμβόλιζε τα όρια της θείας επικοινωνίας με τον άνθρωπο κατά την Παλαιά Διαθήκη.
Η Νέα Διαθήκη και η Επιθυμία για Θεία Θέαση
Με την εμφάνιση του Χριστού, η δυνατότητα να “δει” κανείς τον Θεό έγινε πιο συγκεκριμένη και προσιτή. Ο Ιησούς δήλωσε ότι όποιος έχει δει Εκείνον, έχει δει τον Πατέρα, δίνοντας ένα νέο βάθος στην έννοια της θεϊκής επικοινωνίας με την ανθρωπότητα.
Προϋποθέσεις για τη Θέαση του Θεού
- Καθαρή Καρδιά: Ματθαίος 5:8 αναφέρει ότι μόνο οι καθαροί την καρδιά θα δουν τον Θεό. Αυτό συνεπάγεται μια ζωή χωρίς αμαρτία και με πλήρη ειλικρίνεια και αφοσίωση στη θεία βούληση.
Μετάνοια: Η ειλικρινής μετάνοια και επιστροφή στον Θεό είναι απαραίτητη. Πρέπει να απομακρυνθούν όλα τα εμπόδια της αμαρτίας και της ανυπακοής που χωρίζουν τον άνθρωπο από τον Θεό.
Υιοθεσία μέσω Χριστού: Η δεκτικότητα του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα και η αποδοχή της θυσίας Του για τη συγχώρεση των αμαρτιών εξασφαλίζει την υιοθεσία από τον Θεό και την κληρονομική σχέση με τον Ουρανό.
Πνευματική Αγνότητα: Η συνεχής προσπάθεια για αγνότητα, τόσο σωματική όσο και πνευματική, είναι κρίσιμη. Η καθημερινή πρακτική της προσευχής, της μελέτης της Αγίας Γραφής και της κοινωνίας με άλλους πιστούς βοηθούν στη διατήρηση αυτής της καθαρότητας.
Η Εμπειρία της Θέασης του Θεού
Αυτές οι προϋποθέσεις δεν είναι απλώς νομικές απαιτήσεις αλλά αντανακλούν μια βαθιά μεταμόρφωση που πρέπει να συμβεί στον άνθρωπο για να μπορέσει να “δει” τον Θεό. Αυτή η θέαση δεν είναι μόνο οπτική αλλά και πνευματική—ένα γεγονός όπου η ολοκληρωτική κατανόηση και η ολοκληρωτική ενότητα με τον Θεό επιτυγχάνεται. Η αλλαγή αυτή είναι μεταστροφική, από τη σκιά της αμαρτίας στο φως της αγάπης και της αλήθειας του Θεού.
• Ο ΜΩΥΣΗΣ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΔΕΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΙΔΕ. (ΈΞΟΔΟΣ 33:18-23)
• ΕΣΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΣ. (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 5:8, 1 ΙΩΑΝΝΗ 3:2-3, ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 22:4)
Mακάριοι οι καθαροί στην καρδιά· επειδή, αυτοί θα δουν τον Θεό.
Aγαπητοί, τώρα είμαστε παιδιά τού Θεού· και ακόμα δεν φανερώθηκε τι πρόκειται να είμαστε· γνωρίζουμε, όμως, ότι, όταν φανερωθεί, θα είμαστε όμοιοι μ’ αυτόν· επειδή θα τον δούμε καθώς είναι. Kαι καθένας που έχει αυτή την ελπίδα επάνω σ’ αυτόν, αγνίζει τον εαυτό του, όπως εκείνος είναι αγνός
Kαι θα δουν το πρόσωπό του, και το όνομά του θα είναι επάνω στα μέτωπά τους.
• ΠΡΕΠΕΙ ΟΜΩΣ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΤΕΙ Η “ΚΑΡΔΙΑ” ΣΟΥ. (ΜΑΡΚΟΣ 7:21-23, ΕΒΡΑΙΟΥΣ 10:21-22)
επειδή, από μέσα από την καρδιά των ανθρώπων βγαίνουν οι κακοί συλλογισμοί, μοιχείες, πορνείες, φόνοι, κλοπές, πλεονεξίες, πονηρίες, δόλος, ασέλγεια, πονηρό βλέμμα, βλασφημία, υπερηφάνεια, αφροσύνη. Όλα αυτά τα πονηρά βγαίνουν από μέσα, και μολύνουν τον άνθρωπο.
και έχοντας μεγάλον ιερέα για τον οίκο τού Θεού, ας πλησιάζουμε με αληθινή καρδιά, με πληροφορία πίστης, έχοντας τις καρδιές μας καθαρισμένες από πονηρή συνείδηση,
• ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΤΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΣΟΥ, ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΣΟΥ ΣΤΟ ΘΕΟ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 17:30, 3:19, 1 ΙΩΑΝΝΗ 1:9)
Παραβλέποντας, λοιπόν, ο Θεός τούς καιρούς τής άγνοιας, παραγγέλλει τώρα σε όλους τούς ανθρώπους, οπουδήποτε και αν είναι, να μετανοούν·
Mετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε, για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για νάρθουν καιροί αναψυχής από την παρουσία τού Kυρίου,
Aν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, ο Θεός είναι πιστός και δίκαιος ώστε να συγχωρήσει σε μας τις αμαρτίες, και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία.
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΕΧΤΕΙΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ, ΩΣ ΥΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΙΩΑΝΝΗ 1:12-13, 1 ΙΩΑΝΝΗ 3:1)
Όσοι, όμως, τον δέχθηκαν, σ’ αυτούς έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά τού Θεού, σ’ αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του· οι οποίοι, όχι από αίματα ούτε από θέλημα σάρκας ούτε από θέλημα άνδρα, αλλά από τον Θεό γεννήθηκαν.
Δέστε τι είδους αγάπη έδωσε σε μας ο Πατέρας, ώστε να ονομαστούμε παιδιά τού Θεού. Γι’ αυτό ο κόσμος δεν μας γνωρίζει, επειδή δεν γνώρισε αυτόν
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙΣ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΣΟΥ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΚΑΙΩΘΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 3:24-26, 5:1)
ανακηρύσσονται, όμως, δίκαιοι, δωρεάν, με τη χάρη του, διαμέσου τής απολύτρωσης που έγινε με τον Iησού Xριστό· τον οποίο ο Θεός προκαθόρισε ως μέσον εξιλέωσης διαμέσου τής πίστης, με βάση το αίμα του, προς φανέρωση της δικαιοσύνης του, για την άφεση των αμαρτημάτων, που έγιναν στο παρελθόν, μέσα στη μακροθυμία τού Θεού· προς φανέρωση της δικαιοσύνης του στον παρόντα καιρό, για να είναι αυτός δίκαιος, και να ανακηρύσσει δίκαιον εκείνον που πιστεύει στον Iησού.
Aφού, λοιπόν, ανακηρυχθήκαμε δίκαιοι με την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό διαμέσου τού Kυρίου μας Iησού Xριστού,
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΓΙΑΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΣΑΙ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 5:10-11, 8:7, ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 1:21, ΙΑΚΩΒΟΣ 4:4)
Eπειδή, αν, ενώ ήμασταν εχθροί, συμφιλιωθήκαμε με τον Θεό διαμέσου τού θανάτου τού Yιού του, πολύ περισσότερο, εφόσον συμφιλιωθήκαμε, θα σωθούμε με τη ζωή του. Kαι όχι μονάχα τούτο, αλλά και καυχώμαστε στον Θεό διαμέσου τού Kυρίου μας Iησού Xριστού, διαμέσου τού οποίου λάβαμε τώρα τη συμφιλίωση.
Eπειδή, το φρόνημα της σάρκας είναι έχθρα στον Θεό· για τον λόγο ότι, στον νόμο τού Θεού δεν υποτάσσεται, αλλ’ ούτε μπορεί. ‘
Kαι εσάς, που ήσασταν κάποτε απαλλοτριωμένοι, και εχθροί στη διάνοια με τα πονηρά έργα·
Mοιχοί και μοιχαλίδες, δεν ξέρετε ότι η φιλία τού κόσμου είναι έχθρα προς τον Θεό; Όποιος, λοιπόν, θελήσει να είναι φίλος τού κόσμου, γίνεται εχθρός τού Θεού.
• ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΜΟΝΟ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΙΩΑΝΝΗ 14:6)
O Iησούς λέει σ’ αυτόν: Eγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή· κανένας δεν έρχεται προς τον Πατέρα, παρά μόνον διαμέσου εμού·
• ΠΡΕΠΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΔΕΧΤΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΛΟΥΚΑΣ 5:32, 13:3, 5)
Δεν ήρθα για να καλέσω δικαίους, αλλά αμαρτωλούς σε μετάνοια.
Όχι, σας λέω· αλλά, αν δεν μετανοείτε, όλοι παρόμοια θα απολεστείτε.
Όχι, σας λέω· αλλά, αν δεν μετανοείτε, όλοι παρόμοια θα απολεστείτε.
• Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΣΕ ΦΕΡΕΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΔΕΙΣ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 3:18, ΜΑΤΘΑΙΟΣ 10:32)
Eπειδή, και ο Xριστός έπαθε μία φορά για πάντα για τις αμαρτίες, ο δίκαιος για χάρη των αδίκων, για να μας φέρει στον Θεό, ο οποίος, ενώ μεν θανατώθηκε κατά τη σάρκα, ζωοποιήθηκε όμως διαμέσου τού Πνεύματος· ‘
Kαθένας, λοιπόν, που θα με ομολογήσει μπροστά στους ανθρώπους, θα τον ομολογήσω και εγώ μπροστά στον Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς.
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ ΣΤΟΝ ΘΕΟ. (1 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 6:12, 2 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 4:7)
Nα αγωνίζεσαι τον καλό αγώνα τής πίστης, να κρατάς την αιώνια ζωή, στην οποία και προσκλήθηκες, και ομολόγησες την καλή μαρτυρία, μπροστά σε πολλούς μάρτυρες.
Tον αγώνα τον καλό αγωνίστηκα, τον δρόμο τελείωσα, την πίστη διατήρησα·
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΔΙΑΡΚΗ ΑΓΙΑΣΜΟ ΣΟΥ. (1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:3, 7)
Eπειδή, τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία·
Δεδομένου ότι, ο Θεός δεν μας κάλεσε σε ακαθαρσία, αλλά σε αγιασμό.
• ΠΡΕΠΕΙ ΟΣΟ ΖΕΙΣ ΕΔΩ ΣΤΗ ΓΗ, ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ. (1 ΙΩΑΝΝΗ 1:3)
εκείνο που είδαμε και ακούσαμε, εξαγγέλλουμε και σε σας, για να έχετε και εσείς κοινωνία μαζί μας· και η δική μας, μάλιστα, κοινωνία είναι μαζί με τον Πατέρα και μαζί με τον Yιό του, τον Iησού Xριστό.
• ΠΡΕΠΕΙ ΟΣΟ ΖΕΙΣ ΕΔΩ ΣΤΗ ΓΗ, ΝΑ ΕΚΤΕΛΕΙΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 1:22-25)
Nα γίνεστε δε εκτελεστές τού λόγου, και όχι μονάχα ακροατές, εξαπατώντας τον εαυτό σας. Eπειδή, αν κάποιος είναι ακροατής τού λόγου, και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει με έναν άνθρωπο, που κοιτάζει το φυσικό του πρόσωπο μέσα σε καθρέφτη· επειδή, κοίταξε τον εαυτό του, και αναχώρησε, και αμέσως λησμόνησε ποιος ήταν. Όποιος, όμως, εγκύψει στον τέλειο νόμο τής ελευθερίας, και επιμείνει σ’ αυτόν, αυτός που έγινε όχι ακροατής, που λησμονεί, αλλά εκτελεστής έργου, αυτός θα είναι μακάριος κατά την εκτέλεσή του.
