Η Οικονομία της Χάριτος του Θεού
Στον πυρήνα της χριστιανικής διδασκαλίας βρίσκεται η έννοια της οικονομίας της χάριτος, ένας όρος που χαρακτηρίζει την νέα συνθήκη μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων μέσω του Ιησού Χριστού. Σε αντίθεση με την παλαιά διαθήκη, όπου οι Ιουδαίοι ακολουθούσαν μια σειρά από συγκεκριμένες νομικές διαταγές και κανόνες, η νέα διαθήκη εστιάζει στην εσωτερική ανανέωση και την πνευματική αλλαγή που προκαλείται από την άμεση σχέση με τον Χριστό.
#Η Δικαιοσύνη μέσω της Πίστης
Κεντρικό σημείο της οικονομίας της χάριτος είναι η έννοια ότι η δικαιοσύνη αποδίδεται μέσω της πίστης και όχι μέσω της τήρησης του νόμου. Αυτό είναι ένα σημαντικό διακριτικό σημείο που χωρίζει τη νέα διαθήκη από την παλαιά. Ο Απόστολος Παύλος στα Γράμματα προς τους Γαλάτες επισημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν δικαιώνεται από τα έργα του νόμου αλλά μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό. Αυτό σημαίνει ότι η σωτηρία δεν είναι αποτέλεσμα ανθρώπινων προσπαθειών ή ηθικής τελειότητας αλλά είναι δώρο που προσφέρεται μέσω της θυσίας του Χριστού.
#Η Μετάνοια και η Συγχώρεση των Αμαρτιών
Στην οικονομία της χάριτος, η μετάνοια αποτελεί το κλειδί για την εξάλειψη των αμαρτιών. Οι Πράξεις των Αποστόλων αναφέρουν ότι η μετάνοια είναι απαραίτητη για την επίτευξη της συγχώρεσης και της αποκατάστασης της σχέσης με τον Θεό. Αυτή η προσέγγιση επιβεβαιώνει ότι ο άνθρωπος πρέπει να αναγνωρίσει ενεργά τις ατέλειες και τις παραβιάσεις του και να επιδιώξει ειλικρινά την αλλαγή.
#Η Παραχώρηση του Αγίου Πνεύματος
Ένα από τα πιο δυναμικά και μεταμορφωτικά στοιχεία της νέας διαθήκης είναι η παραχώρηση του Αγίου Πνεύματος στους πιστούς. Αυτό το δώρο δίνεται στους πιστούς μετά τη μετάνοια και το βάπτισμα, όπως καταγράφεται στις Πράξεις των Αποστόλων, επιβεβαιώνοντας μια ζωή καθοδηγούμενη από θεία παρουσία και δύναμη.
#Η Προσκύνηση στο Θεό
Η νέα διαθήκη καθιστά σαφές ότι η προσκύνηση στο Θεό πρέπει να γίνεται “εν πνεύματι και αληθεία”, απομακρύνοντας την έμφαση από τις εξωτερικές τελετές και τοποθετώντας την στην εσωτερική, πνευματική αφοσίωση. Αυτή η προσέγγιση αντανακλά τη βαθύτερη επιθυμία για έναν πιο ουσιαστικό και προσωπικό δεσμό με τον Θεό, ξεπερνώντας τις επιφανειακές και επίσημες πρακτικές.
#Η Αποστολή της Αγίας Γραφής
Η οικονομία της χάριτος έχει επίσης ως στόχο την εσωτερίκευση της αγάπης και των διδαχών του Θεού μέσω της ανάγνωσης και της μελέτης της Αγίας Γραφής. Η πίστη θεωρείται μια δυναμική διαδικασία που ενισχύεται μέσω της συνεχούς επαφής και αλληλεπίδρασης με το Λόγο του Θεού, καθιστώντας τον πιστό όχι μόνο ακροατή αλλά και ενεργό συμμετέχοντα στη ζωή της πίστης.
#Η Προοπτική της Αιώνιας Ζωής
Τέλος, η οικονομία της χάριτος αναδεικνύει την ελπίδα της αιώνιας ζωής ως κύριο δώρο του Θεού προς τους πιστούς. Αυτή η υπόσχεση αποτελεί τον οδηγό και την κινητήριο δύναμη για την χριστιανική ζωή, καθώς οι πιστοί καλούνται να ζουν σε έναν κόσμο που συχνά είναι αντίθετος στις αξίες τους, διατηρώντας το βλέμμα τους στην υπόσχεση της ουράνιας κληρονομιάς.
• Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 3:2)
επειδή, ακούσατε την οικονομία τής χάρης τού Θεού που μου δόθηκε για σας,
• Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΟΧΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΕΚΠΛΗΡΩΣΗ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ. (ΓΑΛΑΤΑΣ 3:11, 2:21, 5:4)
Ότι, βέβαια, διαμέσου τού νόμου δεν ανακηρύσσεται δίκαιος κανένας μπροστά στον Θεό, είναι φανερό· επειδή, «ο δίκαιος διαμέσου τής πίστης, θα ζήσει».
Δεν αθετώ τη χάρη τού Θεού· επειδή, αν η δικαίωση γίνεται διαμέσου τού νόμου, άρα ο Xριστός μάταια πέθανε.
Aποχωριστήκατε από τον Xριστό, όσοι ανακηρύσσεστε δίκαιοι από τον νόμο· ξεπέσατε από τη χάρη.
• Η ΕΞΑΛΕΙΨΗ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 3:19)
Mετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε, για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για νάρθουν καιροί αναψυχής από την παρουσία τού Kυρίου,
• Η ΔΩΡΕΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ, ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 2:38)
Kαι ο Πέτρος είπε σ’ αυτούς: Mετανοήστε, και κάθε ένας από σας ας βαπτιστεί στο όνομα του Iησού Xριστού, σε άφεση αμαρτιών· και θα λάβετε τη δωρεά τού Aγίου Πνεύματος·
• ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΔΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 2:8, ΜΑΡΚΟΣ 16:16)
Eπειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· και αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού·
Όποιος πιστέψει και βαπτιστεί, θα σωθεί· όποιος, όμως, απιστήσει, θα κατακριθεί.
• Η ΕΙΡΗΝΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΠΟΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ. (ΡΩΜΑΙΟΥΣ 5:1)
Aφού, λοιπόν, ανακηρυχθήκαμε δίκαιοι με την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό διαμέσου τού Kυρίου μας Iησού Xριστού,
• Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΘΑΡΙΖΕΤΑΙ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Ο ΛΑΤΡΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 9:14, 9)
πόσο μάλλον το αίμα τού Xριστού, ο οποίος διαμέσου τού αιωνίου Πνεύματος πρόσφερε τον εαυτό του χωρίς ψεγάδι στον Θεό, θα καθαρίσει τη συνείδησή σας από νεκρά έργα, στο να λατρεύετε τον ζωντανό Θεό;
η οποία ήταν υπόδειγμα στον τότε παρόντα καιρό, κατά τον οποίο προσφέρονταν δώρα και θυσίες, οι οποίες δεν μπορούσαν να κάνουν τέλειο κατά τη συνείδηση εκείνον που λάτρευε,
• Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΣΤΟ ΘΕΟ, ΓΙΝΕΤΑΙ “ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ”. (ΙΩΑΝΝΗ 4:23-24, ΜΑΤΘΑΙΟΣ 4:10, ΠΡΑΞΕΙΣ 10:25-26, ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 19:10, 22:9)
Όμως, έρχεται ώρα, και ήδη είναι, όταν οι αληθινοί προσκυνητές θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με το πνεύμα και με αλήθεια· επειδή, ο Πατέρας τέτοιου είδους ζητάει να είναι εκείνοι που τον προσκυνούν. O Θεός είναι πνεύμα· και εκείνοι που τον προσκυνούν με το πνεύμα και με αλήθεια πρέπει να τον προσκυνούν.
Tότε, ο Iησούς λέει σ’ αυτόν: Πήγαινε, σατανά· επειδή είναι γραμμένο: «Tον Kύριο τον Θεό σου θα προσκυνήσεις και μονάχα αυτόν θα λατρεύσεις».
O Πέτρος, όμως, τον σήκωσε, λέγοντας: Σήκω επάνω· και εγώ ο ίδιος άνθρωπος είμαι.
Kαι έπεσα μπροστά στα πόδια του για να τον προσκυνήσω· και μου λέει: Πρόσεχε, μη το κάνεις αυτό· εγώ είμαι σύνδουλός σου, και των αδελφών σου, που έχουν τη μαρτυρία τού Iησού· τον Θεό προσκύνησε· επειδή, η μαρτυρία τού Iησού είναι το πνεύμα τής προφητείας.
Kαι μου λέει: Πρόσεχε, να μη το κάνεις αυτό· επειδή, εγώ είμαι σύνδουλός σου, και των αδελφών σου των προφητών, και αυτών που τηρούν τα λόγια αυτού τού βιβλίου· τον Θεό να προσκυνήσεις.
• ΚΑΘΕ ΑΜΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΑ ΠΟΥ ΟΜΟΛΟΓΕΙΤΑΙ, ΚΑΘΑΡΙΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. (1 ΙΩΑΝΝΗ 1:7, 9)
Aν, όμως, περπατάμε μέσα στο φως, όπως αυτός είναι μέσα στο φως, έχουμε κοινωνία ο ένας με τον άλλον, και το αίμα τού Iησού Xριστού, του Yιού του, μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία.
Aν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, ο Θεός είναι πιστός και δίκαιος ώστε να συγχωρήσει σε μας τις αμαρτίες, και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία.
• Ο ΠΙΣΤΟΣ ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ ΝΑ ΒΑΔΙΣΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ. (1 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 4:3)
Eπειδή, τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός σας, να απέχετε από την πορνεία·
• Η ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ ΔΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ. (ΙΩΑΝΝΗ 6:47)
Σας διαβεβαιώνω απόλυτα: Eκείνος που πιστεύει σε μένα, έχει αιώνια ζωή.
• Ο ΠΙΣΤΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΓΩΝΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ. (2 ΤΙΜΟΘΕΟΥ 4:9)
Φρόντισε νάρθεις σε μένα γρήγορα.
• ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ. (1 ΠΕΤΡΟΥ 1:9)
απολαμβάνοντας το τέλος τής πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών·
• ΙΣΧΥΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. (ΙΑΚΩΒΟΣ 1:25, 2:12, ΡΩΜΑΙΟΥΣ 2:16)
Όποιος, όμως, εγκύψει στον τέλειο νόμο τής ελευθερίας, και επιμείνει σ’ αυτόν, αυτός που έγινε όχι ακροατής, που λησμονεί, αλλά εκτελεστής έργου, αυτός θα είναι μακάριος κατά την εκτέλεσή του.
Έτσι να μιλάτε, και έτσι να κάνετε, ως μέλλοντες να κριθείτε διαμέσου τού νόμου τής ελευθερίας·
κατά την ημέρα, όταν ο Θεός θα κρίνει τα κρυφά των ανθρώπων διαμέσου τού Iησού Xριστού, σύμφωνα με το ευαγγέλιό μου.
• Ο ΠΙΣΤΟΣ ΥΙΟΘΕΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΣ ΤΟΥ. (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 1:5, ΓΑΛΑΤΑΣ 4:7)
αφού μας προόρισε σε υιοθεσία διαμέσου τού Iησού Xριστού στον εαυτό του, σύμφωνα με την ευδοκία τού θελήματός του,
Ώστε, δεν είσαι πλέον δούλος, αλλά γιος· αν, όμως, είσαι γιος, είσαι και κληρονόμος τού Θεού διαμέσου τού Xριστού.
• Ο ΠΙΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΟΤΙ ΘΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΔΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ. (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 5:8, 1 ΙΩΑΝΝΗ 3:2-3, ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 22:4)
Mακάριοι οι καθαροί στην καρδιά· επειδή, αυτοί θα δουν τον Θεό.
Kαι θα δουν το πρόσωπό του, και το όνομά του θα είναι επάνω στα μέτωπά τους.
• ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΤΑΙ “ΟΙΚΗΜΑ” ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΙΣΤΟ. (ΙΩΑΝΝΗ 14:2)
Στο σπίτι τού Πατέρα μου υπάρχουν πολλά οικήματα· ειδάλλως, θα σας έλεγα· πηγαίνω να σας ετοιμάσω τόπο.
