Η έννοια της αιώνιας καταδίκης, της κόλασης, προκαλεί ανησυχία και προβληματισμό στις καρδιές πολλών. Στον χριστιανικό κόσμο, αυτή η ιδέα αντιμετωπίζεται με σοβαρότητα, καθώς είναι συνυφασμένη με βαθύτερα θεολογικά ζητήματα περί δικαιοσύνης, αμαρτίας και σωτηρίας. Ο Θεός, ως η απόλυτη έκφραση της αγάπης και της δικαιοσύνης, έχει προβλέψει μια τελική δικαστική εκδήλωση για όσους επιλέγουν να απορρίψουν την προσφορά της σωτηρίας του.
Ο Σκοπός του Πυρός του Αιώνιου
Το πυρ το αιώνιο αρχικά ετοιμάστηκε για τον διάβολο και τους πεσμένους αγγέλους, όπως μας λέει το Ματθαίο 25:41. Στη χριστιανική δογματική, αυτό υπενθυμίζει την έντονη σοβαρότητα του αγώνα μεταξύ καλού και κακού και την ανάγκη για μετάνοια. Η κόλαση, έτσι, εκτός από τιμωρητικός χώρος, αντιπροσωπεύει την απόλυτη απομόνωση από το Θεό, την οποία ο Χριστιανισμός θεωρεί την υπέρτατη έλλειψη.
Η Σωτηρία μέσω της Θυσίας του Χριστού
Η θυσία του Χριστού στον σταυρό αποτελεί την κεντρική στήλη της Χριστιανικής πίστης. Μέσα από τον θάνατό Του και την ανάστασή Του, ο Χριστός άνοιξε τον δρόμο για την αιώνια ζωή και τη σωτηρία για όλους τους ανθρώπους. Όπως σημειώνεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (3:16), ο Θεός «έδωσε τον μονογενή Του Υιό, ώστε όποιος πιστεύει σε Αυτόν να μη χαθεί αλλά να έχει αιώνια ζωή». Αυτή η προσφορά είναι διαθέσιμη για όλους, ανεξάρτητα από παρελθοντικές πράξεις ή πεποιθήσεις, αρκεί να υπάρξει μετάνοια και πίστη στον Χριστό.
Ο Ρόλος της Μετάνοιας και της Πίστης
Η μετάνοια είναι μια βαθιά και ειλικρινής αλλαγή μυαλού και καρδιάς, που γίνεται όταν ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται την αμαρτωλότητά του και επιθυμεί να στραφεί προς το Θεό. Η Βίβλος είναι σαφής: «Η σωτηρία είναι δωρεάν» (Ρωμαίους 3:24). Η σωτηρία δεν είναι αποτέλεσμα ανθρώπινων ενεργειών ή ηθικής αριστείας, αλλά μια δωρεά που προσφέρεται από το Θεό σε όσους επιλέγουν να τον ακολουθήσουν με πίστη.
Ο Αγώνας Κατά της Απάτης και της Πλάνης
Πολλοί, όπως αναφέρεται και στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου (7:13-14), θα προσπαθήσουν να βρουν την είσοδο στη βασιλεία του Θεού, αλλά λίγοι θα τα καταφέρουν. Η πρόκληση είναι να διακρίνουμε την αλήθεια από την πλάνη και να εμμείνουμε σε έναν τρόπο ζωής που συνάδει με τις διδασκαλίες του Χριστού, αποφεύγοντας την πνευματική αλαζονεία και τις επικίνδυνες δοξασίες που μπορεί να μας οδηγήσουν μακριά από την σωτηρία.
Η Διαρκής Κλήση για Σωτηρία
Η σωτηρία είναι ένα θέμα επιτακτικό, καθώς ο Χριστός επιμένει στην έκκληση «σήμερα», υπενθυμίζοντας την ανάγκη για άμεση απόκριση (Εβραίους 3:15). Αυτή η πρόκληση εντείνεται από την παρουσία του πνευματικού εχθρού, ο οποίος εργάζεται αδιάκοπα για να αποπροσανατολίσει και να παγιδεύσει τους ανθρώπους στην αμαρτία. Ωστόσο, η αγάπη και η συγχωρητικότητα του Θεού υπερισχύουν, προσφέροντας ελπίδα και δυνατότητα για μετάνοια και νέα ζωή.
• ΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ, ΕΧΕΙ ΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΤΟΥ. (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 25:41)
Tότε, θα πει και σ’ εκείνους που θα είναι από τα αριστερά: Πηγαίνετε από μένα, οι καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά, που είναι ετοιμασμένη για τον διάβολο και για τους αγγέλους του.
• ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΑΠΟ ΚΡΙΣΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΛΟΓΗΘΟΥΝ ΣΤΟ ΘΕΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥΣ. (ΙΟΥΔΑ 6, 2 ΠΕΤΡΟΥ 2:4)
και αγγέλους, οι οποίοι δεν φύλαξαν το δικό τους αξίωμα, αλλά εγκατέλειψαν το ίδιο τους κατοικητήριο, τους έβαλε υπό φύλαξη με παντοτινά δεσμά κάτω από το σκοτάδι, για την κρίση τής μεγάλης ημέρας·
Eπειδή, αν ο Θεός δεν λυπήθηκε αγγέλους που αμάρτησαν, αλλά αφού τους έρριξε στον τάρταρο δεμένους με αλυσίδες σκότους, τους παρέδωσε για να φυλάγονται προς κρίση·
• ΟΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΗΞΟΥΝ ΕΚΕΙ. (ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 20:15, 21:8)
Kαι όποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο τής ζωής, ρίχθηκε στη λίμνη τής φωτιάς.
Eνώ οι δειλοί και άπιστοι και μολυσμένοι με βδελύγματα και φονιάδες και πόρνοι και μάγοι και ειδωλολάτρες, και όλοι οι ψεύτες, θα έχουν τη μερίδα τους μέσα στη λίμνη που καίγεται με φωτιά και θειάφι· αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος.
• ΤΩΡΑ ΜΑΚΡΟΘΥΜΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ. (2 ΠΕΤΡΟΥ 3:9)
Δεν βραδύνει ο Kύριος την υπόσχεσή του, όπως μερικοί το θεωρούν αυτό βραδύτητα· αλλά μακροθυμεί σε μας, μη θέλοντας μερικοί να απολεστούν, αλλά όλοι νάρθουν σε μετάνοια.
• ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 17:30, ΛΟΥΚΑΣ 5:32)
Παραβλέποντας, λοιπόν, ο Θεός τούς καιρούς τής άγνοιας, παραγγέλλει τώρα σε όλους τούς ανθρώπους, οπουδήποτε και αν είναι, να μετανοούν·
Δεν ήρθα για να καλέσω δικαίους, αλλά αμαρτωλούς σε μετάνοια.
• ΣΗΜΕΡΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 3:7, 15)
Γι’ αυτό, το Πνεύμα το Άγιο λέει: «Σήμερα, αν ακούσετε τη φωνή του,
εφόσον λέγεται: «Σήμερα, αν ακούσετε τη φωνή του, να μη σκληρύνετε τις καρδιές σας, όπως στην πρόκληση της έντονης πικρίας».
• Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ. (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 11:28)
Eλάτε σε μένα όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, και εγώ θα σας αναπαύσω.
• Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΗΡΥΞΟΥΝ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ. (ΜΑΡΚΟΣ 16:15-16)
Kαι τους είπε: Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο, και κηρύξτε το ευαγγέλιο σε όλη την κτίση. Όποιος πιστέψει και βαπτιστεί, θα σωθεί· όποιος, όμως, απιστήσει, θα κατακριθεί.
• ΞΕΡΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΟΤΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΥΦΛΩΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΜΕ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΝΑ ΤΟΝ ΦΩΤΙΣΕΙ. (2 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 4:4)
στους οποίους, καθώς είναι άπιστοι, ο θεός τούτου τού κόσμου τύφλωσε τον νου, για να μη λάμψει επάνω σ’ αυτούς ο φωτισμός τού ευαγγελίου τής δόξας τού Xριστού, που είναι εικόνα τού Θεού.’
• ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΙΣΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ. (ΠΡΑΞΕΙΣ 7:59-60, ΕΒΡΑΙΟΥΣ 11:32-38)
• Ο ΘΕΟΣ ΕΔΕΙΞΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ. (ΙΩΑΝΝΗ 3:16)
Eπειδή, με τέτοιον τρόπο3 αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Yιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή.
• Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΑΠΕΙΝΩΘΗΚΕ ΜΕΧΡΙ ΣΤΑΥΡΙΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ. (ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 2:6-8)
ο οποίος ενώ υπήρχε σε μορφή Θεού, δεν νόμισε αρπαγή το να είναι ίσα με τον Θεό· αλλά, κένωσε τον εαυτό του, παίρνοντας δούλου μορφή, καθώς έγινε όμοιος με τους ανθρώπους· και βρέθηκε κατά το σχήμα ως άνθρωπος, ταπείνωσε τον εαυτό του, γινόμενος υπάκουος μέχρι θανάτου, θανάτου μάλιστα σταυρού.
• ΟΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΙ ΘΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙ. (ΕΒΡΑΙΟΥΣ 10:39, ΜΑΤΘΑΙΟΣ 25:46, 7:13-14)
Eμείς, όμως, δεν είμαστε απ’ αυτούς που σέρνονται προς τα πίσω για απώλεια, αλλά απ’ αυτούς που πιστεύουν προς σωτηρία τής ψυχής.
Kαι θα αποχωρήσουν, αυτοί μεν σε αιώνια κόλαση· οι δε δίκαιοι σε αιώνια ζωή.
Nα μπείτε μέσα από τη στενή πύλη· επειδή, πλατιά είναι η πύλη, και ευρύχωρος ο δρόμος που φέρνει στην απώλεια, και πολλοί είναι αυτοί που μπαίνουν μέσα απ’ αυτή. Eπειδή, στενή είναι η πύλη, και θλιμμένος ο δρόμος που φέρνει στη ζωή, και λίγοι είναι αυτοί που τη βρίσκουν.
• Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΥΤΡΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΙΩΝΙΟ ΘΑΝΑΤΟ ΜΟΝΟ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 1:14)
στον οποίο έχουμε την απολύτρωση διαμέσου τού αίματός του, την άφεση των αμαρτιών· 15ο οποίος είναι εικόνα τού αόρατου Θεού, πρωτότοκος κάθε κτίσης·
